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Amelogenin-Peptidanalysen zeigen weibliche Führungspersönlichkeiten im kupferzeitlichen Iberia (ca. 2900).

Apr 11, 2024

Wissenschaftliche Berichte Band 13, Artikelnummer: 9594 (2023) Diesen Artikel zitieren

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Details zu den Metriken

Da es keine schriftlichen Aufzeichnungen gibt, ist der menschliche Körper selbst die wichtigste Informationsquelle für die Analyse von Geschlechterungleichheiten in frühen komplexen Gesellschaften. Und doch kämpfen Archäologen seit Jahrzehnten mit der Geschlechtseinschätzung schlecht erhaltener menschlicher Überreste. Hier präsentieren wir eine außergewöhnliche Fallstudie, die zeigt, wie bahnbrechende neue wissenschaftliche Methoden dieses Problem lösen können. Durch die Analyse sexuell dimorpher Amelogeninpeptide im Zahnschmelz stellen wir fest, dass die gesellschaftlich prominenteste Person der iberischen Kupferzeit (ca. 3200–2200 v. Chr.) nicht wie bisher angenommen männlich, sondern weiblich war. Die Analyse dieser Frau, die 2008 in Valencina, Spanien, entdeckt wurde, zeigt, dass sie eine führende soziale Figur zu einer Zeit war, als kein Mann eine auch nur annähernd vergleichbare soziale Position erreichte. Nur andere Frauen, die kurze Zeit später im Montelirio-Tholo, einem Teil derselben Grabstätte, begraben wurden, scheinen eine ähnlich hohe gesellschaftliche Stellung genossen zu haben. Unsere Ergebnisse laden dazu ein, etablierte Interpretationen über die politische Rolle der Frau zu Beginn der frühen sozialen Komplexität zu überdenken und traditionell vertretene Ansichten über die Vergangenheit zu hinterfragen. Darüber hinaus antizipiert diese Studie die Veränderungen, die neu entwickelte wissenschaftliche Methoden für die prähistorische Archäologie und das Studium der menschlichen sozialen Evolution mit sich bringen könnten.

Die Geschlechterarchäologie entstand in den 1960er und frühen 1970er Jahren aus der Unzufriedenheit der Feministinnen mit androzentrischen Ansichten über Vorgeschichte und Geschichte, die die Beiträge und Rollen von Frauen in vergangenen Gesellschaften außer Acht ließen1. Fünfzig Jahre später zeugt eine wachsende Zahl von Forschungsprojekten, Konferenzberichten, Monographien und Aufsätzen von der Transformation des Geschlechts zu einem Hauptthema der archäologischen Forschung2,3,4,5,6,7,8,9,10,11 . Obwohl das Geschlecht als analytische Kategorie erst vergleichsweise spät in die moderne Archäologie aufgenommen wurde,6 wird kaum jemand leugnen, dass es sich schnell zu einem wichtigen Interessengebiet entwickelt hat. Unter dem eher breiten konzeptionellen Dach des Geschlechts werden mehrere Themen behandelt, darunter unter anderem Verwandtschafts- und Wohngewohnheiten12,13, die Komplexität und Fluidität von Sex-Gender-Systemen14, die Beziehung zwischen Geschlecht und Gewalt15 sowie kulturelle Definitionen von Männlichkeit16. Allerdings sticht seit den frühesten Studien ein Thema hervor: die Analyse von Geschlechterungleichheiten.

Als kulturelles Konstrukt, das weitgehend auf den biologischen Unterschieden zwischen Männern und Frauen basiert, wird Geschlecht nicht immer in binären Begriffen ausgedrückt17. Dennoch beruht das Verständnis vergangener Sex-Gender-Systeme häufig auf der Identifizierung des biologischen Geschlechts. Eine solche Identifizierung, die für anthropologische, demografische und soziologische Analysen von entscheidender Bedeutung ist, wird zu einer Herausforderung, wenn die vorliegenden Beweise Tausende von Jahren alt sind. Die Analyse von Geschlechterasymmetrien wird oft durch eine schlechte Erhaltung menschlicher Überreste behindert, die auf Faktoren wie Bodenchemie, Verwitterung, Tierräuber und Plünderung zurückzuführen ist. Tatsächlich praktizierten prähistorische Gesellschaften häufig Bestattungspraktiken, bei denen Skelettelemente abgetrennt, manipuliert, verbrannt und/oder teilweise zerstört wurden18,19,20. Unter diesen Bedingungen ist die Identifizierung der sexuell dimorphen morphologischen Merkmale, die normalerweise in der biologischen Anthropologie verwendet werden (dh im Becken und im Schädel), oft schwierig, wenn nicht sogar unmöglich. Obwohl die genetische Geschlechtsidentifizierung eine Alternative darstellt, erfordert sie die Erhaltung der alten DNA, was bei heißen und trockenen klimatischen Bedingungen nur begrenzt möglich ist.

In den letzten Jahren wurde jedoch eine neue wissenschaftliche Technik entwickelt, die auf der Analyse sexuell dimorpher Amelogeninpeptide im Zahnschmelz durch Nanofluss-Flüssigkeitschromatographie-Tandem-Massenspektrometrie21,22 basiert (eine vollständige Beschreibung der Methode finden Sie im Abschnitt „Methoden“). . Mit diesem neuen Verfahren lassen sich auch bei schlecht erhaltenen menschlichen Skeletten äußerst zuverlässige Geschlechtsbestimmungen durchführen. Die Anwendung dieser Technik auf prähistorische menschliche Überreste23,24,25,26 hat zu Ergebnissen geführt, die wahrscheinlich die Art und Weise, wie die Geschlechterarchäologie in Zukunft angegangen wird, erheblich verändern werden. Durch die Kopplung der Proteomik mit anderen kürzlich entwickelten wissenschaftlichen Methoden wie der Isotopen- und aDNA-Analyse, die ihrerseits rasch an Bedeutung gewinnen, wird sich die Erforschung prähistorischer sozialer Organisation verändern (siehe Beispiele in 27, 28, 29). Die hier vorgestellten Ergebnisse aus der Kupferzeit in Iberien (ca. 3200–2200 v. Chr.) zeigen, wie die Hinzufügung von Proteomik die Untersuchung der prähistorischen sozialen Organisation verändern kann.

Valencina (Sevilla, Südwestspanien) (Abb. 1) ist eine „Mega-Stätte“ aus der Kupferzeit, die sich über ca. 450 Hektar, viel größer als andere gleichaltrige Standorte. Jüngste Forschungen30 haben das Ausmaß des Monumentalismus Valencinas mit seinen raffinierten Megalithkammern und riesigen Gräben sowie die damit verbundene hochwertige materielle Kultur, einschließlich fein gearbeiteter Prunkartefakte, die aus exotischen Rohstoffen wie Elfenbein, Bergkristall, Bernstein, Feuerstein usw. hergestellt wurden, offenbart Straußeneierschale30. Darüber hinaus beherbergt die Stätte die bisher größte Sammlung menschlicher Knochen aller iberischen Kupferzeitstätten31,32. Damit bietet Valencina einen einzigartigen Datensatz zur Analyse des Zusammenspiels zwischen früher sozialer Komplexität und Geschlechterdifferenzierung.

Standort von Valencia. Karte erstellt mit Qgis 3.22 (https://qgis.org/es/site/).

Obwohl die Bestattungspraktiken der Kupferzeit auf der Iberischen Halbinsel größtenteils durch kollektive Körperbestattungen gekennzeichnet sind, wurden bei der Bestattung 10.049 in Valencina die Überreste einer einzelnen Person gefunden, die als primäre Körperbestattung beigesetzt wurde (Abb. 2). Dieses Begräbnis ist aus mehreren Gründen bemerkenswert33,34. Die darin begrabene Person wurde auf der Grundlage anthropologischer Standardanalysen erstmals als wahrscheinlicher junger Mann im Alter zwischen 17 und 25 Jahren zum Zeitpunkt des Todes identifiziert35. Strontiumisotope zeigten, dass dieses Individuum lokalen Ursprungs war, während gleichzeitig auffällig hohe Quecksilberwerte in den Knochen auf eine intensive Ante-mortem-Exposition gegenüber Zinnober hindeuteten36. Diese Person wurde von einer luxuriösen Reihe prestigeträchtiger Gegenstände begleitet, zu denen ein großer Keramikteller (in dem chemische Spuren von Wein und Cannabis gefunden wurden – persönliche Mitteilung von Nicolas Garnier und Elisabeth Dodinet), eine kleine Kupferahle und mehrere Gegenstände aus Feuerstein und Elfenbein gehörten ( Abb. 2: untere Ebene und Abb. 3). Bemerkenswerterweise befand sich unter letzteren ein vollständiger Stoßzahn mit einem Gewicht von 1,8 kg eines afrikanischen Elefanten, der in Westeuropa seinesgleichen sucht37,38. Irgendwann nach dieser Beerdigung wurde der in Grab 10.049 begrabenen Person eine weitere Opfergabe dargebracht (Abb. 2: obere Ebene und Abb. 4): Darauf wurde sorgfältig ein Satz flacher Schieferplatten gelegt, und anschließend wurden weitere Grabbeigaben, darunter mehrere, bereitgestellt große Keramikteller und viele weitere Elfenbeingegenstände. Unter letzteren sticht ein wunderschöner Dolch mit einer Klinge aus Bergkristall und einem Elfenbeingriff hervor, der mit 90 perforierten scheibenförmigen Perlmuttperlen verziert ist37,39.

Struktur 10.049, Pläne der unteren und oberen Ebene. Autorin: Miriam Luciañez Triviño.

Die Person wurde in der unteren Ebene der Struktur 10.049 begraben und die wichtigsten Artefakte wurden um den Körper herum deponiert. Autorin: Miriam Luciañez Triviño.

Obere Ebene der Struktur 10.049 und die wichtigsten im Angebot enthaltenen Artefakte. Autorin: Miriam Luciañez Triviño.

Die Quantität und Qualität der als Grabbeigabe verwendeten Artefakte deuten darauf hin, dass dieser junge Mensch das gesellschaftlich prominenteste Individuum in der gesamten Kupferzeit vor dem Kupferbecher auf der Iberischen Halbinsel (ca. 3200 bis 2500 v. Chr.) war, wie aus einer aktuellen vergleichenden Übersicht hervorgeht hat gezeigt40. Darüber hinaus deutet die Tatsache, dass keines der in Valencina gefundenen Kindergräber über Grabbeigaben verfügt, darauf hin, dass bei den Gemeinschaften, die an diesem Ort lebten oder sich dort aufhielten, der soziale Status nicht durch die Geburt bestimmt wurde (und daher keine nennenswerte Vererbung von Reichtum stattfand), im Gegensatz dazu was später in der frühen Bronzezeit passieren würde)32. Daher kann man davon ausgehen, dass das in Struktur 10.049 beerdigte Individuum durch Verdienste und persönliche Leistungen eine herausragende gesellschaftliche Stellung erlangte und diese nicht durch Geburt „erbte“. Diese Merkmale stimmen zusammen mit der Förderung gemeinschaftlicher Arbeit (wie dem Bau und der Instandhaltung von Denkmälern) und dem auffälligen Konsum (Festmahlen) mit denen überein, die Anthropologen wie M. Sahlins zur Erklärung des „Big-Man“-Konzepts herangezogen haben41 – aber siehe42 für eine Kritik . Dieses Konzept wurde zusammen mit dem der „Vergrößerer“ in transegalitären Gesellschaften43 im Kontext des späten Neolithikums und der Kupferzeit in Iberien verwendet44,45.

Im Herbst 2021 zeigte die Peptidanalyse im Rahmen einer umfassenderen Zusammenarbeit zu Geschlecht und Geschlechtersystemen in der späteren europäischen Vorgeschichte46, dass das chromosomale Geschlecht des Individuums in Struktur 10.049 weiblich war, was ergab, dass „der „Elfenbeinmann“ „das Elfenbein“ war Dame“ (Abb. 5).

Erholungszeichnung von „The Ivory Lady“. Autorin: Miriam Luciañez Triviño.

Diese Offenbarung stellt die Verbindung dieser Frau mit den im benachbarten Montelirio tholos47 begrabenen Menschen in den Vordergrund. Montelirio liegt knapp 100 m südlich des Grabes 10.049 und ist ein zweikammeriges Denkmal im Tholos-Stil, das die Überreste großer Beerdigungen enthielt, die zwei oder drei Generationen nach der „Elfenbeindame“ ​​stattfanden. An diesen Beerdigungen waren 25 Personen beteiligt, von denen drei im Korridor, 20 in der Großen Kammer und zwei in der Kleinen Kammer begraben wurden. Ein Bayesianisches Modell, das auf 22 Radiokarbondaten auf menschlichem Knochen basiert, legt nahe, dass die Verwendung des Montelirio-Tholos im Jahr 2875–2700 kal. v. Chr. 2σ begann und im Jahr 2805–2635 kal. 2σ48 v. Chr. endete. Während die in der Kleinen Kammer von Montelirio gefundenen Überreste in der Römerzeit stark zerstört waren, lieferte die Große Kammer qualitativ hochwertige anthropologische und artefaktische Daten. Der osteologischen Studie zufolge waren 15 der 20 darin begrabenen Personen (allesamt primäre Körperbestattungen) weiblich oder wahrscheinlich weiblich, während die restlichen fünf unbestimmt sind49. Alle von ihnen waren zum Zeitpunkt des Todes erwachsen, wobei die Altersgruppe zwischen 20 und 35 Jahren überwog.49 Aus dem Grab wurde eine große Sammlung hochwertiger Artefakte geborgen, von denen viele aus exotischen Rohstoffen hergestellt wurden, darunter Elfenbein, Bergkristall, Gold, Bernstein, Mylonit und Feuerstein. Darüber hinaus trugen einige der Frauen in der Großen Kammer raffinierte Gewänder aus Tausenden von perforierten Perlen, die aus Meeresmuscheln geschnitzt waren, darunter eine Ganzkörpertunika.

Ähnlich wie „Die Elfenbeindame“ ​​wiesen die meisten der in der Großen Kammer von Montelirio begrabenen Frauen außergewöhnlich hohe Quecksilberwerte in ihren Knochen auf, was darauf hindeutet, dass sie prämortal intensiv Zinnober ausgesetzt waren36,50. Darüber hinaus wies eine der Frauen einen Fall von postaxialer Polydaktylie (sechs Zehen an jedem Fuß) auf, was sie wahrscheinlich zu einer besonderen Person in ihrem Leben machte, wie es in zahlreichen Kulturen weltweit üblich ist51,52,53,54. Aufgrund ihrer stark „choreografierten“ Bestattungsanordnung, ihres demografischen Profils, ihrer osteobiografischen Charakterisierung und der damit verbundenen materiellen Kultur wurden diese Frauen als eine Gruppe religiöser Spezialisten interpretiert55. Tatsächlich deuten verschiedene Beweise aus der Analyse der materiellen Kultur, die sowohl im Grab 10.049 als auch in Montelirio gefunden wurden, darauf hin, dass die Opfergaben über „Die Elfenbeindame“ ​​zwei oder drei Generationen später beim Bau von Montelirio angefertigt wurden34. Die Erbauer von Montelirio wollten die Verbindung hervorheben, die sie mit der „Elfenbeindame“ ​​verband. Weder in Valencina noch in der gesamten iberischen Küferzeit wurde ein anderes Grab gefunden, das an materiellem Reichtum und Raffinesse auch nur annähernd mit diesen beiden Gräbern vergleichbar wäre. Diese Ergebnisse werfen völlig neue Fragen hinsichtlich der Natur früher Formen politischer Führung nicht nur in Valencina, sondern in den iberischen Kupferzeitgemeinden insgesamt, der Rolle der Frauen in ihnen und der spezifischen Beziehung der „Elfenbeindame“ ​​zum Volk auf begraben im benachbarten Montelirio Tholos.

Erstens betonen wir, dass „Die Elfenbeindame“ ​​auf der Grundlage der derzeit verfügbaren Beweise die Person mit dem höchsten sozialen Status in ganz Iberien war, die bis in die Zeit vor der Kupferbecherzeit (ca. 3200–2500 v. Chr.) zurückreichte. Dies ist nicht nur deshalb von Bedeutung, weil eine Frau eindeutig als die mächtigste Person dieser entscheidenden Zeit erscheint, als in Westeuropa Prozesse im Gange waren, die zu einer stärker hierarchischen Gesellschaft führten, sondern auch, weil es in Iberien kein vergleichbares oder analoges männliches Gegenstück gibt. Die einzigen anderen Personen, die zu dieser Zeit mit vergleichbarem Prunk und Reichtum begraben wurden, waren ebenfalls Frauen: die 20 Personen, darunter 15 Frauen, die in der Großen Kammer des Montelirio-Tholos gefunden wurden. Diese Erkenntnisse sind für die Untersuchung von Geschlechterasymmetrien in der europäischen Spätvorgeschichte von großer Relevanz. Gut dokumentierte Fälle von hochrangigen Frauen aus der Bronze- oder Eisenzeit, die mit beträchtlichem Vermögen begraben wurden, wie etwa die aus La Almoloya56, Franzhausen57 oder die sogenannte „Prinzessin von Vix“58, um nur einige zu nennen, ereigneten sich in einem sozialen Kontext in denen hochrangige Männerbestattungen vorherrschend waren. Im Vergleich dazu zeigen die Aufzeichnungen aus der iberischen Kupferzeit vor der Becherglaszeit keine männlichen Bestattungen, die auch nur annähernd mit denen von Grab 10.049 oder Montelirio in Valencina vergleichbar wären.

Zweitens weisen die iberischen Gesellschaften des frühen 3. Jahrtausends nicht die Merkmale auf, die auf stark geschichtete, klassenartige oder staatliche Gesellschaften hinweisen, die anderswo im bronzezeitlichen oder eisenzeitlichen Europa zu finden waren. Wie die Aufzeichnungen von Valencina zeigen, waren die Führungssysteme in der iberischen Kupferzeit bestenfalls instabil und wurden eher durch eine Wohlstandswirtschaft als durch eine Grundnahrungsmittelwirtschaft finanziert59. „Die Elfenbeindame“ ​​scheint ihren Einfluss, ihr Ansehen oder ihre Macht weder aus ihrer Geburt noch aus der Kontrolle landwirtschaftlicher Produkte gezogen zu haben, sondern aus ihrem persönlichen Charisma und ihren Leistungen. Es ist unwahrscheinlich, dass ihr Zusammenhang mit Substanzen wie Zinnober, einschließlich hoher Quecksilberbelastung, Wein und Cannabis, auf ausschließlich alltäglichen Praktiken beruht.

Drittens werfen die Beweise aus Valencina weitere Fragen zur Natur der europäischen Gesellschaften des Spätneolithikums und der Kupferzeit auf. Zwar gibt es immer mehr Belege für eine Geschlechterdifferenzierung13, doch Grab 10.049 und die Montelirio-Tholos deuten darauf hin, dass Frauen im Kontext der beginnenden Dynamik der sozialen Hierarchisierung, die zwischen dem späten 4. und dem frühen 3. Jahrtausend v. Chr. in Valencina stattfand, angeblich hochrangige Positionen innehatten, die sie nicht erreichten von Männern. Es ist erwähnenswert, dass sowohl die Struktur 10.049 als auch die Montelirio-Tholos die prächtigsten Gräber für das gesamte Kupferzeitalter Iberiens (und insbesondere für die Kupferzeit vor dem Becherglas) sind, was darauf hindeutet, dass Frauen Führungspositionen innehatten.

Die Erkenntnisse aus Valencina leisten einen wesentlichen Beitrag zur umfassenderen Forschung zu Geschlechterunterschieden und der Rolle von Frauen in frühen politischen Organisationen. Seit dem 19. Jahrhundert ist die Vorstellung einer prähistorischen Vergangenheit, in der Frauen Herrscherinnen waren, allgegenwärtig60,61,62,63. Das Fehlen entscheidender archäologischer Beweise für ein Matriarchat, die diese sozioevolutionäre Idee stützen würden, veranlasste die meisten Wissenschaftler, diesen Ansatz vollständig abzulehnen64,65,66. Angesichts der empirischen Ergebnisse, die in diesem Artikel vorgestellt werden, verdienen Themen wie matriarchalische politische Systeme und die Rolle weiblicher Führungskräfte in frühen politischen Organisationen einer weiteren Diskussion. Die hier besprochenen Beispiele laden uns ein, vorherrschende Vorstellungen über Macht, soziale Komplexität und Geschlechterunterschiede in frühen komplexen Gesellschaften zu überdenken. Darüber hinaus eröffnet es die Möglichkeit, über die Rolle nachzudenken, die der Diskurs über Reichtum und Geschlecht im 19. Jahrhundert in modernen Interpretationen spielt, und über die Macht neuer wissenschaftlicher Methoden, langjährige Narrative der Vergangenheit in den Sozial- und Geisteswissenschaften in Frage zu stellen.

Die kürzlich entwickelte Methode zur Geschlechtsbestimmung über sexuell dimorphe Amelogeninpeptide im menschlichen Zahnschmelz22,23 stellt einen Durchbruch sowohl für die Archäologie als auch für die Anthropologie dar. Zahnschmelz enthält geschlechtschromosomengebundene Isoformen von Amelogenin, einem schmelzbildenden Protein, das auch in archäologischen Proben gut erhalten bleibt. Diese geschlechtsspezifischen Peptide können durch Nanoflow-Flüssigkeitschromatographie-Tandem-Massenspektrometrie (nanoLC-MS/MS) identifiziert werden. Die Methode ist sowohl für erwachsene Zähne als auch für Milchzähne anwendbar und eignet sich besonders zur Bestimmung des Geschlechts von Kindern25,67, deren Morphologie noch nicht sexuell dimorph ist.

Im Herbst 2021 wurde der obere linke erste Schneidezahn (FDI 21) von Individuum 10.049 aus Valencina zur peptidbasierten Geschlechtsidentifizierung an das Zentrum für Rechtsmedizin der Medizinischen Universität Wien, Österreich, geschickt.

Die Probe für die Peptidextraktion aus menschlichem Zahnschmelz wurde nach einem zuvor beschriebenen Protokoll24,25 hergestellt. Kurz gesagt, ein c. Der 2 × 2 mm große Bereich des Zahnschmelzes wurde zunächst mit Sandpapier abgeschliffen, anschließend mit Wasserstoffperoxid gewaschen und mit Wasser in MS-Qualität gespült. Der abgeschliffene Teil wurde in Salzsäure getaucht, zwei Minuten lang geätzt und die resultierende Lösung verworfen; Eine zweite Ätzung wurde durchgeführt und zur Analyse weiterverarbeitet. Für die Peptidreinigung wurden C18 ZipTips verwendet. Nach dem Eluieren der Peptide mit Elutionspuffer wurde die Probe in einem Vakuumkonzentrator getrocknet und zur internen Qualitätskontrolle in 30 % Ameisensäure mit vier synthetischen Standardpeptiden (10 fM, Ergänzungstabelle S1) rekonstituiert. 10 µL Eluent A (98 % H2O, 2 % ACN, 0,1 % FA) wurden hinzugefügt.

Zum Einsatz kam ein Dionex Ultimate 3000 nano LC-System, gekoppelt an ein Q Exactive Orbitrap-Massenspektrometer (Thermo Fisher Scientific), ausgestattet mit einer Nanospray-Ionenquelle (Nanospray FlexTM, Thermo Fisher Scientific) und einem Nano-Bore-Emitter aus Edelstahl (Thermo Fisher Scientific). am Institut für Analytische Chemie der Universität Wien. Die LC-MS-Bedingungen waren eine angepasste Version einer kürzlich veröffentlichten Methode23.

Zur Überwachung hochwertiger Peptidkandidaten in einem Filterschritt wurde die Software Skyline (Version 20.1.0.7968) eingesetzt. Die Anteile der Isotopenverteilung wurden über den Skyline-idotp-Score mit einem angewendeten Grenzwert von > 0,95 und einer Massentoleranz von 5 ppm überwacht. Um Retentionszeitverschiebungen zu überwachen und die Peptididentifizierung zu bestätigen, wurden Retentionszeitunterschiede Δt zwischen den mittleren Retentionszeiten der AMELX/AMELY-Vorläuferionen und den mittleren Retentionszeiten der nächstgelegenen synthetischen Standardpeptidvorläuferionen berechnet. Die Daten, die den definierten Qualitätsschwellenwert erfüllen (Massentoleranz 5 ppm, Skyline-idotp-Score > 0,95 für Emaillein und AMELX/AMELY, Δt < 4 min), wurden als verlässliche Ergebnisse interpretiert.

Die Analyse des oberen rechten dritten Molaren (FDI 18) der Person 10.049 in Valencina ergab den Nachweis von AMELX in Abwesenheit von AMELY, was auf ein weibliches chromosomales Geschlecht schließen lässt. Da die Vorläuferionenintensität von AMELX niedrig war, wurde ein zweiter Zahn, ein linker oberer erster Schneidezahn (FDI 21), analysiert, was das weibliche chromosomale Geschlecht der begrabenen Person bestätigte.

Die einzelnen logarithmischen Peakflächen der AMELX/AMELY-Vorläuferionen sind in der Ergänzungstabelle S2 aufgeführt, ebenso wie ihre Summen und die Verhältnisse der Summen zwischen AMELY und AMELX, um einen Überblick über die Isotopenverteilungsverhältnisse zu geben.

Die Massenspektrometrie-Proteomikdaten wurden über das PRIDE-Partner-Repository70 beim ProteomeXchange69, Konsortium (http://proteomecentral.proteomexchange.org) hinterlegt.

Die Massenspektrometrie-Proteomikdaten wurden über das PRIDE-Partner-Repository70 mit der Datensatzkennung PXD038664 und https://doi.org/10.6019/PXD038664 beim ProteomeXchange69, Konsortium (http://proteomecentral.proteomexchange.org) hinterlegt.

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Diese Forschung wurde von verschiedenen Projekten finanziert, darunter „WOMAM“. „Frauen, Männer und Mobilität: Geschlechterungleichheit in der Vorgeschichte verstehen“ (Forschungs- und Innovationsprogramm Horizont 2020 der Europäischen Union im Rahmen der Marie-Skłodowska-Curie-Zuschussvereinbarung Nr. 891776), „Temporalität, Landschaft und soziale Komplexität an wichtigen andalusischen Megalithstandorten: Antequera und Valencina“ (Andalusisches FEDER-Programm für Forschung und Entwicklung, Ausschreibung 2018) und „Der Wert von Müttern für die Gesellschaft“ (Europäischer Forschungsrat (ERC) im Rahmen des Forschungs- und Innovationsprogramms Horizont 2020 der Europäischen Union (Finanzhilfevereinbarung Nr. 676828). Wir danken Roderick B. Salisbury für Kommentare und Bearbeitung für die Sprache. Wir danken auch den Professoren Antonio Gilman und Timothy Earle für ihre Kommentare zu den ersten Entwürfen dieses Papiers.

Abteilung für Vorgeschichte und Archäologie, Universität Sevilla, 41004, Sevilla, Spanien

Marta Cintas-Peña, Miriam Luciañez-Triviño, Raquel Montero Artús und Leonardo García Sanjuán

Institut für Analytische Chemie, Universität Wien, Wien, Österreich

Andrea Bileck & Patricia Bortel

Joint Metabolome Facility, Universität Wien, Wien, Österreich

Andrea Bileck

Zentrum für Rechtsmedizin, Medizinische Universität Wien, Wien, Österreich

Fabian Kanz

Abteilung für Prähistorische und Historische Archäologie, Universität Wien, Wien, Österreich

Katharina Rebay-Salisbury

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MCP: Konzeptualisierung, Sampling, Schreiben – ursprünglicher Entwurf, Finanzierungseinwerbung, Schreiben – Überprüfung und Bearbeitung. MLT: Grafik, Schreiben – Überprüfung und Bearbeitung. RMA: Laboranalyse, Schreiben – Überprüfen und Bearbeiten. AB: Überwachung, Verfassen, Überprüfen und Bearbeiten von Laboranalysen. PB: Laboranalyse, Schreiben – Überprüfung und Bearbeitung. FK: Laboranalyse, Schreiben – Überprüfung und Bearbeitung. KRS: Finanzierungsbeschaffung, Schreiben – Überprüfung und Bearbeitung. LGS: Konzeptualisierung, Schreiben – Originalentwurf, Finanzierungseinwerbung, Betreuung, Schreiben – Überprüfung und Bearbeitung.

Korrespondenz mit Marta Cintas-Peña.

Die Autoren geben an, dass keine Interessenkonflikte bestehen.

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Nachdrucke und Genehmigungen

Cintas-Peña, M., Luciañez-Triviño, M., Montero Artús, R. et al. Amelogenin-Peptidanalysen zeigen weibliche Führungspersönlichkeiten im kupferzeitlichen Iberia (ca. 2900–2650 v. Chr.). Sci Rep 13, 9594 (2023). https://doi.org/10.1038/s41598-023-36368-x

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Eingegangen: 25. November 2022

Angenommen: 02. Juni 2023

Veröffentlicht: 06. Juli 2023

DOI: https://doi.org/10.1038/s41598-023-36368-x

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